...并指出他们各自的成就 。应该学习他们什么的精神
张伯祖见他聪明好学 ,又有刻苦钻研的精神,就把自己的医学知识和医术,毫无保留地传授给他 ,而张仲景竟尽得其传。
祖冲之生长于官宦世家,从小受到良好的教育,尤其在青年时代曾认真学习和研究过数学与天文历法 ,并形成了讲求理据、不迷信古人的批判精神。他博学多才,涉猎极广,除数学 、天文、机械外,对音律、历史 、儒道、文学乃至博戏都很擅长 ,是不可多得的全才 。
大国工匠的典型事迹和他们身上展现出的精神是值得我们学习和传承的,他们以自己的实际行动诠释了什么是工匠精神,为我们树立了榜样。 我们应该向大国工匠学习 ,将工匠精神融入到自己的工作和生活中去,为国家和民族的发展贡献自己的力量。
学习他们的创新精神:他们在各自的领域里不断创新、不断突破,取得了举世瞩目的成就 。我们应该学习他们的创新精神 ,勇于探索未知领域 、敢于挑战传统观念,为推动社会的进步和发展贡献自己的智慧和力量。学习他们的奉献精神:他们淡泊名利、无私奉献,用自己的实际行动诠释了什么是真正的奉献。
忠诚奉献精神:改革先锋们忠诚于祖国和人民 ,为国家的发展贡献自己的力量和智慧。 开放包容精神:改革先锋们具有开放、包容的精神,不断吸纳国内外的优秀经验,推动改革的进一步发展 。 团结协作精神:改革先锋们团结协作、密切配合 ,共同推进改革事业的发展。

东汉时期的涌现了四位文化名人 。请你对他们的成就做一个简单的介绍_百...
东汉造纸术发明家。字敬仲。桂阳(今湖南郴州市)人 。明帝永平十八年(75)入宫为宦。东汉章和元年(87),任尚方令。元兴元年(105)发明造纸术 。他总结前人经验,始用树皮 、麻头、破布、旧渔网等原料经过挫 、捣、抄、烘等工艺造纸,称蔡侯纸 ,对改革和推广造纸术有很大贡献,后世传为造纸术的发明者。
当然,还有好多 ,不过我认为在文化上的成就应以班固 、蔡伦、张衡、王粲几个为首,他们做出的贡献是有目共睹的。还有几个也是很有成就的,你自己看看吧 。 华佗【读音:huà tuó】 华佗字元化 ,又名旉,汉未沛国谯(今安徽亳县)人,是三国著名医学家。少时曾在外游学 ,华佗[1]钻研医术而不求仕途。
张衡,字平子,东汉时期杰出的天文学家 、数学家、发明家、地理学家和文学家。他出生于南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇) ,曾任郎中 、太史令、侍中和河间相等职 。晚年因病入朝任尚书,于永和四年(139年)逝世,享年六十二岁。他的成就在后世受到认可,北宋时被追封为西鄂伯。
董仲舒 董仲舒(公元前179年-前104年) ,西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人,思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师 。华佗 华佗(约公元145年-公元208年) ,名旉,字元化,汉末沛国谯(今安徽亳县)人 ,东汉末医学家,与董奉 、张仲景并称为“建安三神医”。
公孙弘(前200年—前121年),名弘 ,字季,一字次卿(《西京杂记》记载),齐地菑川人(今山东寿光南纪台乡人) ,为西汉名臣。其少时为吏,牧豕海上,四十而学,谨养后母 。汉武帝时期 ,先后二次被国人推荐,征为博士。十年之中,从待诏金马门擢升为三公之首 ,封平津侯。
《伤寒杂病论》是什么?
公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方 ,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书 。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用 ,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上 。219年,张仲景去世。
《伤寒杂病论》是由东汉末年医学家张仲景所著。该书在中国医学史上具有极高的地位 ,具体体现在以下方面:作者介绍:张仲景被誉为“医圣 ”,他生活在东汉末年,疫病流行的时代。他通过实践研究出了许多有效的药方和医疗方法,并总结成了《伤寒杂病论》一书 。
《伤寒杂病论》是我国古代著名的医生张仲景的著作。《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一 ,是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍,至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。
四野过长江后为何大量减员?很多人不适应,比打仗还难受
〖壹〗、四野过长江后大量减员,主要原因是部队中大量北方官兵难以适应南方复杂恶劣的自然环境 ,具体体现在以下几个方面:气候不适应:高温湿热导致严重中暑极端高温与湿热环境:南方夏季气温常达40度,地面烂泥滚烫,湿热交织使人体毛孔大张 ,汗液无法有效蒸发散热 。